ΠΕΡΙ ΒΙΒΛΙΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ

ΠΕΡΙ ΒΙΒΛΙΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ἀκοῦστε, παρακαλῶ, ὅλοι οἱ κοσμικοὶ καὶ ἀποκτεῖστε βιβλία, ποὺ εἶναι φάρμακα τῆς ψυχῆς. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσ. Β-16

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ἂς θησαυρίζουμε γιὰ τὸν ἑαυτό μας πνευματικὰ βιβλία. Ὅπου ὑπάρχουν πνευματικὰ βιβία, ἀπομακρύνεται ἀπὸ ἐκεῖ κάθε διαβολικὴ ἐνέργεια καὶ προέρχεται σ’ ἐκείνους ποὺ τὰ μελετοῦν μεγάλη παρηγοριὰ καὶ ἐνθάρρυνση ν’ ἀκολουθήσουν τὴν ἀρετή. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσοστ.Β-15

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Γι’ αὐτὸ σᾶς παρακαλῶ καὶ νὰ γίνεσθε κάτοχοι βιβλίων καὶ μαζὶ μὲ τὰ βιβλία νὰ κατέχετε καὶ τὰ νοήματά τους καὶ νὰ τὰ τυπώνετε στὸ νοῦ σας. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσοστ.Β-16

Ἰσιδώρου Πηλουσιώτου. (Εἰς τὸν Σιμπλίκιο). Ἔχεις ἀποκτήσει πάρα πολλὰ βιβλία, ὅπως ἔμαθα, καὶ ὑπερηφανεύεσαι πολὺ γι’ αὐτά, ἀλλὰ δὲν τὰ διαβάζεις, κάνοντας ἔτσι τὸ ἴδιο μὲ ἐκείνους ποὺ κατέχουν σιτάρι καὶ τρέφουν τοὺς σκώρους. Καὶ πραγματικὰ καὶ τὰ βιβλία γεννοῦν καὶ τρέφουν σκώρους, ὅταν δένονται. Ἢ λοιπὸν χρησιμοποίησε τὸ ἀπόκτημά σου, ἢ σταμάτησε νὰ βλάπτεις τὴν ἐκπαίδευση, ἀποκομίζοντας καὶ ἀπ’ αὐτὸ πολλὲς κοροϊδίες, καθὼς δὲν σὲ ὀνομάζουν πλέον κάτοχο βιβλίων, ἀλλὰ τάφο βιβλίων καὶ ἐκτροφέα σκώρων, ἀλλὰ καὶ συναθροίζεις κατηγορίες ἀπέναντι στὸ Θεό, γιατὶ ἔκρυψες ἕνα μεγάλο τάλαντο ὠφέλειας, τὸ ὁποῖο δόθηκε σὲ ἄλλους καὶ ἀξιοποιήθηκε μὲ σοφία, ἐσὺ ὅμως τὸ ἔκρυψες χωρὶς καμμιὰ ντροπή. Ἰσιδώρου Πηλουσ. ΕΠΕ Α-149

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Προβλέποντες, καὶ προφητεύοντες οἱ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωποι, καὶ ἐπίγειοι ἄγγελοι, τὴν σημερινὴν ἐλεεινὴν ἀξιοθρήνητον καὶ ἀξιοδάκρυτον κατάστασιν τῶν ἐν ἐσχάτοις καιροῖς 8-ιτῶν ἀνθρώπων, οἵτινες διανύουσιν ἄσωτον καὶ παμβέβηλον αἰσχρότατον διεφθαρμένον βίον, ἐκ μόνης αἰτίας τῆς τελείας ἀπομακρύνσεως τῆς μελέτης καὶ ἀναγνώσεως των Θείων καὶ Ἁγίων Γραφῶν, τῶν Θρησκ. Ἱ. ὡφελ/των ψυχ/των Βιβλίων Ὀρθ. Καθολ. ἁγίας Μ. μας Χριστοῦ Ἐκκλησίας καὶ ἀντ’ αὐτῶν τῶν νουθ/κῶν ψυχῆς καὶ σώματος Θ. καὶ ψυχοσωτηρίων Ἱ. Βιβλίων, καὶ ἀναγινώσκουσιν ὅσα οἱ ἄθεοι, μασσώνοι, καὶ αἰρετικοί κακόδοξοι Φράγκοι, δια­μαρτυρόμενοι, πρωτεστάντες κ,λ.π. εἰσήγαγον διὰ τῆς ὡς δῆθεν ἐρμηνείας τῶν Θείων Γραφῶν, ὡς καὶ δι’ ἄλλων ἀνηθίκων καὶ αἰσχρῶν μυθιστορημάτων, καὶ ἄλλων πολ­λῶν παμβεβήλων λόγων, ὡς καὶ μέσω τῶν Κινηματογρά­φων καὶ Θεάτρων, καὶ ἀπεμάκρυναν τοὺς Ὀρθ. Χριστια­νούς, ὡς καὶ διὰ τοῦ σχίσματος Φράγκων δυτικής Ἐκ­κλησίας τοῦ Παραφρ. Ἀντιχρίστου Πάπα, ὡς βλέπετε ποὺ ἔφεραν αὐτὸν τὸν Λαὸν τὸν Ἐλληνικὸν τὸν ἐκλεκτὸν καὶ περιούσιον, τὸν ἐπαινεθέντα παρὰ τοῦ Δ. Ἰησοῦ Χριστοῦ, συνεβούλευον καὶ προέτρεπον ὅτι ἡ μόνη σω­τηρία τῶν θελόντων σωθήναι Πιστῶν καὶ Ὀρθ. λοιπῶν χριστιανῶν, εἶναι ἡ καθημερινὴ ἀνάγνωσις Θ. καὶ Ἱ. Βιβλίων. Πρόλογος εἰς βιβλίον Ἁγία Ἐμφάνισις Ἐκδ. 1936 σελ. 3

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Ὅτι καθὼς ἐκ τῆς ἀναγνώσεως Ἱ. Βιβλίων «εὐρήσουσι ζωήν αἰώνιον», ἐκ τῆς ἀπομακρύνσεως αὐ­τῶν «εὐρήσουσι Κόλασιν αἰώνιον». Διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν καὶ ἡμεῖς ἐν Χριστῷ ἀδελφοί μου, καὶ Τέκνα μου ἀγαπητά καὶ Πν. ἐν Κῳ περιπόθητα, ἀκούοντες τὴν Θ. Π. Φωνὴν «μὴ ζήτει τὸ σεαυτοῦ, ἀλλὰ καὶ τὸ τοῦ ἐτέρου» ὡς καὶ τοῦ Προφήτου Ἀμὼς λέγοντος «Λιμὸν μέγαν ἐπάξω ἐπὶ τῆς γῆς οὐχ ἄρτου καὶ δίψης ὕδατος· ἀλλὰ Λόγου Θεοῦ, λέγει Κύριος Παν­τοκράτωρ». Διὰ ταύτην, λέγω, τὴν αἰτίαν, ὡς βλέ­πετε ἀγαπητοί, διὰ πολλῶν κόπων καὶ δαπανῶν ἀδρῶν, γράφομεν καὶ ἀνατυπώνομεν βιβλία καὶ ἐξ ἀρχαίων χειρογράφων, πάνυ σπουδαία καὶ Θ. ἀλλὰ καὶ δυσευρέτων, ὡς καὶ δωρεάν εὐλογίας Χ. καὶ διὰ μιᾶς ψυχῆς σωτηρίας ἀθαν. καὶ πολυτιμήτου, δι’ ἧς καὶ ὅλος ὁ φαιν. κόσμος οὐκ ἦν ἀντάξιος, κατὰ τὴν τοῦ Κυρίου φωνήν «Τί γὰρ ὡφελήση ἄνθρωπος, ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ; Ἢ τὶ δώσει, ἄνθρωπος, ἀντάλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ»; Ὁ Π. καὶ Φ. καὶ Ἀγαθὸς Θεός, «ὀ πάντας ἀνθρώπους θέλων σωθήναι, καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν ὁ μὴ θέλων τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ, ἔως τὸ ἐπιστρέψαι καὶ ζὴν αὐτόν». Πρόλογος εἰς βιβλίον Ἁγία Ἐμφάνισις Ἐκδ. 1936 σελ. 3-4

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Ἡ Θ. Α. χάρις καὶ τὸ ἄπειρον ἔλεός του, ὠκονόμησεν, ἵνα καὶ τοῦτο τὸ Θ. καὶ ὡφελ/τον καὶ λίαν κατανυκτικώτατον ψυχ/τον βιβλιαρίδιον εἰς φῶς ἔλθη, ὡς καὶ δωρεὰν Χ. εὐλογίας καὶ ψυχικῆς ὡφελείας ἀδελ. Καὶ Πν. τέκνων κλπ. δίδεται, ὡς καὶ ὀφείλουσι τοῖς πᾶσι μεταδώσωσιν, οὐ μόνον πρὸς στήριξιν ἀληθοῦς Πίστεώς μας Ὀρθ. Μ. μας Χριστοῦ Ἐκκλησίας Καθ. καὶ Ἀποστ. ἀλλὰ καὶ πρὸς διόρθωσιν βίου, καὶ οὐ μόνον εἰς ὁλίγους, ἀλλ’ εἰ δυνατόν εἰς πάντας δώσητε νὰ ἀναγνώσουν εἰ δι’ ἄλλως ὅπερ καὶ μὴ γένοιτο! Οὐ μόνον ὑμεῖς ὡς ἐξ ἀμελείας καὶ καταφρονήσεως οὐκ ἐπισταμένης καὶ οὐχ ἄπαξ μόνον ἀναγνώσητε, καὶ τοῖς ἄλλοις οὐ μεταδώσητε ἀδελφοῖς καὶ παρ’ ὑμῖν ζητήσῃ ἐν ἡμερα κρίσεως ὁ Κύ­ριος λόγον, ὡς τὸ τάλαντον κρύψαντες. Εἴθε οὖν ἵνα πολλαπλασιάσητε, καὶ ἀκούσητε παρὰ τοῦ Δεσπότου Ἰησοῦ Χριστοῦ μας. «Εὖ δοῦλε ἀγαθέ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγων ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σὰ καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ Κυρίου σου», ἦς τῆς μερίδος τύχοιμεν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν, ἐν Κῳ Ἰησοῦ τῷ Κῳ πρεσβ. Α.Μ.Α.Κ.Θ. Παναγίας μας. Ἀμήν γένοιτο! Πρόλογος  Ἁγία Ἐμφάνισις Ἐκδ. 1936 σελ. 4

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. «Ἕτοιμον Θ. Βιβλ. πρὸς ἀνατύπωσιν· ὁ δὲ ἐνεργήσας δι’ ἰδίων ἐξ. χρημάτων ἢ δι’ ἄλλων μέσων συνδρομῶν καὶ συνεισφορῶν ἀδελφῶν· μέγας ὁ μισθὸς καὶ τὸ μνημόσυνον α. καὶ γονέων του καὶ συγ. ἐν Οὐρανῷ αἰώνιον! Ὡς καὶ μακάριος ὁ ποιήσας τὸ Θ. ἔργον ψυχ/ον». Πρόλογος εἰς βιβλίον Ἁγία Ἐμφάνισις Ἐκδ. 1936 σελ. 2