ΠΕΡΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΝΔΡΟΣ

ΠΕΡΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΝΔΡΟΣ

Αγ.Νεκτάριος Πνευματικός ανήρ εστιν ο κατά τήν αρετή τέλειος, ο υπερβάς τούς τής φύσεως νόμους και μηδέν ανθρώπινον φρονῶν ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-51

Αγ.Νεκτάριος Πνευματικός ανήρ ο υπό του Πνεύματος αγόμενος και ουκέτι αυτός ζών αλλά έχων ζώντα εν αυτώ τόν Χριστόν. Πνευματικός ἐστιν ὁ τὴν αἴγλην τοῦ Ἀγ.Πνεύματος εἰσδεξάμενος καὶ πάρ’ αὐτοῦ τὸν νοὺν φωτιζόμενος. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-51

Αγ.Νεκτάριος Ο πνευματικός πάντα οίδεν, ότι νούν Χριστού έχει· οίδε καί τα ώδε, ότι πρόσκαιρα· καί τα εκεί, ότι μόνιμα και αθάνατα· και τα αυτού, ότι σωτηρίας τέξεται . καί τα τών απίστων, ότι κολασθήσονται. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-51

Αγ.Νεκτάριος Ὁ πνευματικὸς ἔχει γνῶσιν τῆς ἀληθείας, διότι λαβὼν παρὰ Θεοῦ πνεῦμα γνώσεως πρὸς τὸ δύνασθαι ὠφελεῖν τοὺς ἐντυγχάνοντας αὐτῷ, ὠφελεῖ τοὺς μὲν τῇ παρακολουθήσει τοῦ παραδείγματος, τοὺς δὲ τῇ ἐξομοιώσει προτρεπόμενος, τοὺς δὲ καὶ προστάξει παιδεύων καὶ διδάσκων. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-51

Αγ.Νεκτάριος Ὁ πνευματικὸς πρῶτον γινώσκει αὐτὸς τὰ πνευματικά, δεύτερον ἐπιτελεῖ ἀκριβῶς καὶ τρίτον δύναται θεοπρεπῶς νὰ παραδώσῃ τὰ παρὰ τῇ ἀληθείᾳ κεκρυμμένα. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-51

Αγ.Νεκτάριος Ὁ πνευματικὸς ἀνὴρ ἔχει παρρησίαν πρὸς τὸν Θεὸν καὶ ὃ ἂν αἰτήσηται παρ’ αὐτοῦ λαμβάνει. Ὁ πνευματικὸς ἐγένετο καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-51

Ἀγ.Ἰωάν.Χρυσ.Ὁ πνευματικὸς ἄνθρωπος πρέπει νὰ εἶναι ἀπονήρευτος, ἁπλὸς καὶ ἄδολος. Ἔργα Ἀγ.Ἰωάν. Δαμασκηνοῦ ΕΠΕ 6,337

Ἀγ.Ἰωάννου Κλίμ. Καὶ ὑπάρχουν στοὺς πνευματικοὺς πολλὲς φορὲς μερικὰ πολὺ ἐλαφριὰ πάθη, ποὺ ἀφήνονται ἀπὸ τὸν Θεὸ κατ’ οἰκονομία, ὥστε, κατηγορώντας πολὺ αὐστηρὰ τὸν ἑαυτό μας μὲ τὰ κάποια ἀσήμαντα αὐτὰ ἁμαρτήματα, νὰ ἀποκτήσουμε ἀσύλητο πλοῦτο ταπεινοφροσύνης. Φ-Ἀγ.Ἀναστασίου Σιν ΕΠΕ 13β-127