ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΙΑΣ

ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΙΑΣ

Ἀγ.Ἰωάν.Χρύσ. Εἶναι προτιμότερο νὰ ἀγνοεῖς κάτι πλήρως, παρὰ νὰ τὸ γνωρίζεις ἐσφαλμένα . γιατί τὸ πρῶτο δὲν μπορεῖ νὰ κατηγορηθεῖ, ἐνῷ τὸ δεύτερο ἀπεστέρηται συγγνώμης.  Π.ἀνθ. Ἀγ.Ι.Χρυσοστ.Α-316

Ἀγ.Ἰωάν.Χρύσ. Καλύτερα νὰ ἀγνοεῖς παντελῶς κάτι, παρὰ νὰ τὸ μαθαίνεις ἐσφαλμένα... Καὶ γιατί σὲ πλάκα καθαρὴ εὔκολα θὰ μποροῦσε κάποιος νὰ γράψει ὅτι θὰ ἤθελε, σὲ γραμμένη ὅμως δὲν γίνεται πιὰ αὐτὸ μὲ τὸν ἴδιο τρόπο . γιατί πρέπει προηγουμένως νὰ σβήσει κανεὶς αὐτὰ ποὺ γράφτηκαν ἐσφαλμένα.  Π.ἀνθ. Ἀγ.Ι. Χρυσοστ.Β-152

Ἀγ.Ἰωάν.Χρύσ. Τὸ νὰ ἀγνοοῦμε τοὺς ἑαυτούς μας εἶναι φοβερότερο ἀπὸ τὴν χειρότερη μορφὴ μανίας καὶ παραλογισμοῦ· ἡ μανία εἶναι φυσικὸ νόσημα, ἐνῷ ἡ ἄγνοια τοῦ ἑαυτοῦ μας εἶναι ἀποτέλσμα διεφθαρμένης προαιρέσεως. Π.ἀνθ.Ἀγ.Ι.Χρυσοστ.Α-745

Ἀγ.Διδύμου. Ἐὰν κανεὶς σφάλλει γιὰ πρώτη φορὰ ἀπὸ ἄγνοια, δὲν εἶναι ἄξιος τιμωρίας, διότι τιμωρεῖται ἐκεῖνος ποὺ ἁμαρτάνει ἀπὸ συνήθεια. Ἔργα Ἀγ.Ἰ. Δαμασκηνοῦ ΕΠΕ 7,253

Ἀγ.Μᾶρκος Ἐρημ Ὅλων τῶν κακῶν προηγεῖται ἡ ἄγνοια· δεύτερη μετὰ ἀπὸ αὐτὴν ἔρχεται ἡ ἀπιστία. Φ-Ἀγ.Μάρκου Ἐρημ. τ13,65

Ἀγ.Μᾶρκος Ἐρημ Ἡ ἄγνοιά μας κάνει νὰ ἀντιλέγουμε σ' αὐτὰ ποὺ εἶναι ὠφέλιμα, καὶ ὅταν ἀποθρασύνεται αὐτὴ αὐξάνει τὶς κακίες ποὺ ὑπάρχουν μέσα μας. Φ-Ἀγ.Μάρκου Ἐρημήτου τ13,21

Ἀγ.Μᾶρκος Ἐρημ Ὅποιος ἀγνοεῖ τὴν ἐνέδρα τῶν ἐχθρῶν, σφάζεται εὔκολα, καὶ ὅποιος δὲν γνωρίζει τὶς αἰτίες τῶν παθῶν, καταπίπτει εὐκόλως. Φ-Ἀγ.Μάρκου Ἐρημήτου τ13,25