ΠΕΡΙ ΑΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ

ΠΕΡΙ ΑΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ

Ἄγ.Νεκτάριος Ἀγνωμοσύνη εἶναι ἡ ἐπιλησμοσύνη τῆς γενομένης εὐεργεσίας καὶ ἡ ἔλλειψις παντὸς φιλῖου συναισθήματος πρὸς τὸν εὐεργέτην. Ἀχαριστία δὲ ἡ ἀπροθυμία πρὸς ἀνταπόδοση τῆς χάριτος. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-266

Ἄγ.Νεκτάριος Ὁ ἀγνώμων ἔχει ἀναίσθητη ψυχή, διότι ἀναισθητεῖ πρὸς τὴν ἐπίδραση τῆς εὐεργεσίας. Ἔχει καρδία ἀσυμπαθῆ, διότι οὐδεμία συμπάθεια γεννᾶται πρὸς τὸν εὐεργέτη, οὐδὲν συναίσθημα ἀγάπης ἀναπτύσσεται. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-266

Ἄγ.Νεκτάριος Ὁ ἀγνώμων οὔτε τὸν Θεὸν ἀγαπᾶ τὸν ἐμπιπλώντα ἐν ἀγαθοὶς τὴν ἐπιθυμίαν αὐτοῦ . διότι ἀφοῦ τὸν εὐεργέτην αὐτοῦ δὲν ἀγαπᾶ, ὂν εἶδε, τὸ Θεὸν ὂν δὲν εἶδεν, πῶς δύναται ἀγαπᾶν; ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-267

Ἄγ.Νεκτάριος Ὁ ἀγνώμων ἔχει νοῦν διεστραμένον, διότι διὰ παραλογισμῶν πείθει αὐτόν, ὅτι οὐδεμίας χάριτος εἶναι ὀφειλέτης στὸν εὐεργέτη του, καὶ οὐδεμίαν ὀφείλει σὲ αὐτὸν εὐγνωμοσύνην. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-267

Ἄγ.Νεκτάριος Ὁ ἀγνώμων εἶναι ἄνθρωπος ἐπικίνδυνος στὸν εὐεργέτη, διότι ἡ εὐεργεσία ἡ μὴ τίκτουσα ἀγάπην εἰς τὴν καρδίαν κυοφορεῖ μῖσος ἐν αὐτῇ. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-267

Ἄγ.Νεκτάριος Ὁ εὐεργέτης διὰ τῆς εὐεργεσίας τοῦ πρὸς τὸν ἀγνώμονα ἐκτήσατο ἕνα ἐπὶ πλέον ἐχθρόν, καὶ ὀφείλει νὰ φυλλάσεται ἀπ' αὐτοῦ. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-267

Ἄγ.Νεκτάριος Ἡ εὐεργεσία ἐν τὴ ψυχὴ τοῦ ἀγνώμονος τίκτει θλῖψιν, ἡ δὲ θλῖψις ἀνίαν, ἡ δὲ ἀνία μῖσος, τὸ δὲ μῖσος ἔχθραν, πρὸς τὸν εὐεργέτην. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-267

Ἄγ.Ἰωάν.Χρύσ. Ὅσο περισσότερο εὐεργετεῖται κανεὶς ἀπὸ τὸ Θεό, τόσο μεγαλύτερης τιμωρίας γίνεται ὑπεύθυνος, ὅταν δείχνει ἀγνωμοσύνη, ἀφοῦ οὔτε μὲ τὴν τιμὴ ποὺ τοῦ γίνεται δὲν γίνεται καλύτερος. Π.Ἄνθ.Ἄγ.Ι.Χρυσοστ.Ἅ-334