ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΝΗΣ ΚΑΛΗΣ, ΚΑΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΙΑΣ

ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΝΗΣ ΚΑΛΗΣ, ΚΑΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΙΑΣ

Ἀγ.Μᾶρκος Ἐρημ Ὅση ἐντροπὴν καταδέξεται κάποιος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ, Θὰ δοξασθεὶ ἐκατονταπλάσιως ἀπὸ τὸ πλῆθος. Φ-Ἀγ.Μάρκου Ἐρημήτου τ13,25

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ντροπή είναι μόνο η αμαρτία, την οποίαν εν τούτοις κανείς δεν θεωρεί ντροπή . συνήθως οι άνθρωποι θεωρούν ντροπή τα πάντα εκτός από την αμαρτία. Π.ανθ. Αγ.Ι. Χρυσοστ. Α-429

Ἀγ.Ἰωάν.Χρυσ. Οἱ ἀναίσθητες ψυχές, δεν μποροὺν να μεταβληθοὺν εὔκολα, ἐνῶ ἐκεῖνές που ἔχουν τὴν εὐαισθησία να ντρέπονται καὶ να κοκκινίζουν καὶ να πονοῦν καὶ να θλίβονται στις ἐπιπλήξεις, μας παρέχουν μεγάλη ἀποδείξῃ ὅτι γρήγορα θὰ ἀπομακρυνθοὺν ἀπὸ τὴν κακία … Γιατὶ αὐτὸς ποῦ δεν ξέρει να πονάει, πῶς εἶναι δυνατὸν να διορθωθεί ποτε; Π.ἀνθ. Ἀγ.Ι. Χρυσοστ. Β-529

Ἀγ.Ἰωάν.Χρυσ. Αὐτός που ντρέπεται να φανερώσει στους ἀνθρώπους τις ἁμαρτίες τοῦ για να σωθεί, τὴν ἡμέρα ἐκείνη θὰ διαπομπευθεὶ ὄχι μπροστὰ σὲ ἕνα ἡ δύο, ἀλλὰ σὲ ὁλοκλήρη τὴν οἰκουμένη που θὰ τὸν βλέπει. Φ-Ἀγ.Ἀναστασίου Σιν.τ13β,99

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Δεν είναι τόσο φοβερό το να αμαρτάνει κανείς, όσο η αναισχυντία που ακολουθεί την αμαρτία. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσ.Α-473

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Όπου η αναισχυντία, εκεί και η τιμωρία. (Όπου η αδιαντροπιά, εκεί ακολουθεί και η τιμωρία). Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσ.Α-473

Ἀγ.Ἰωάν.Χρυσ. Τώρα αὐτὸ εἶναι κυρίως για τὸ ὁποῖον πρέπει να κλαῖμε, ὅτι, ἐπειδὴ οἱ κακοὶ ἔγιναν πολλοί, τὰ κακὰ δεν προκαλοῦν ντροπὴ σ' ἐκείνους που τὰ διαπράτουν.  Π.ἀνθ. Ἀγ.Ι. Χρυσοστ. Α-399

Ἀγ.Νείλου. Ἂν ὁ Κύριος δὲν χαλιναγωγοῦσε προνοητικὰ μὲ τὴ ντροπὴ τὴν ὁρμὴ τοῦ θηλυκοῦ, καὶ πήγαινε μόνο του πρὸς τὸ ἀρσενικό, πραγματικὰ δὲ θὰ σωζόταν κανένας ἄνθρωπος. Φ-Ἀγ.Νείλου ΕΠΕ11β-461

Ἀγ.Νείλου. Ὅταν ὁ ἄνθρωπος κάνοντας κακὰ δὲν ντρέπεται γι’ αὐτά, τὸ τραῦμα γίνεται μεγαλύτερο, καὶ ἡ πτώση ὁδηγεῖται σὲ ἀπόγνωση. Φ-Ἀγ.Νείλου ΕΠΕ11β-413

Ἀγ.Νείλου. Πρὶν ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους νὰ ντρέπεσαι τοὺς ἀγγέλους, γιατὶ πολλοὶ βρίσκονται κοντά μας, καὶ ν’ ἀποφεύγεις κάθε αἰσχρὴ πράξη. Φ-Ἀγ.Νείλου ΕΠΕ11β-391

Ἀγ.Νείλου. Νὰ ἀποφεύγεις τοὺς ἐπαίνους καὶ νὰ νοιώθεις ντροπὴ γιὰ τὶς κατηγορίες. Φ-Ἀγ.Νείλου ΕΠΕ11β-405

Ἁγίου Ἐφραὶμ. Ἀδελφέ, νὰ φεύγῃς μακρὰν ἀπὸ τοὺς ἐλαφροὺς ἀστεϊσμούς, μὴπως γίνῃς ἀδιάντροπος. Ἡ ἀδιαντροπιὰ εἶναι μητέρα τῆς ἀκολασίας. Εὐεργετινὸς. Β-438

Αγ.Μάρκος Ερημ. Όπως η λέαινα δεν πλησιάζει ένα δαμάλι φιλικά, έτσι και η αναισχυντία δεν δέχεται με ευχαρίστηση την λύπη πού είναι σύμφωνη με το θέλημα του Θεού. Φ-Αγ.Μάρκου Ερημήτου τ13,89