ΠΕΡΙ ΠΡΟΦΑΣΕΩΝ

ΠΕΡΙ ΠΡΟΦΑΣΕΩΝ

Νικηφόρου Θεοτόκη. Ἡ πρόφασις ἐνώπιον μὲν ἀνθρώπων ἔχει λόγον, ἐπειδὴ τὰ δικαιώματα τῶν ἀνθρώπων πρὸς τὸν ἄνθρωπον εἶναι μικρὰ καὶ ὀλίγα, ἐνώπιον δὲ τοῦ Θεοῦ οὐδένα λόγον ἔχει, ἐπειδὴ τὰ δικαιώματα τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπον εἶναι ὑπερμέγιστα καὶ ἀναρίθμητα. Κυριακοδρόμιον τομ. Α. σελ. 287

Νικηφόρου Θεοτόκη. Ἀδελφοί μου, μὴ πλανᾶσθε· αἱ προφάσεις πρὸς τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν προσταγμάτων τοῦ Θεοῦ δὲν εἶναι δικαιολογίαι, ἀλλὰ πονηρολογίαι· ἐγνώρισε τοῦτο καλῶς ὁ προφητάναξ Δαβίδ, ὅστις προσευχόμενος ἔλεγε· «Μὴ ἐκκλίνῃς τὴν καρδίαν μου εἰς λόγους πονηρίας τοῦ προφασίζεσθαι προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις» (Ψαλμ. ρμ΄, 4). Κυριακοδρόμιον τομ. Α. σελ. 287

Νικηφόρου Θεοτόκη. Καθὼς γίνεται τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ χωρὶς ἀντιλογίας, χωρὶς γογγυσμοῦ, χωρὶς ἀμφιβολίας, χωρίς τινος προφάσεως, τοιουτοτρόπως πρέπον εἶναι ἵνα ἐκτελῆται καὶ ἐπὶ τῆς γῆς. «Γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς» (Ματθ. στ΄, 10). Πᾶσα πρόφασις εἶναι πονηρία καὶ ἐφεύρημα τοῦ Διαβόλου, διὰ τῆς ὁποίας ἀποκοιμίζει τὸν τρισάθλιον ἁμαρτωλόν, διὰ νὰ ἀποθάνῃ εἰς τὰς ἁμαρτίας αὑτοῦ. Κυριακοδρόμιον τομ. Α. σελ. 287

Νικηφόρου Θεοτόκη.Φεῦγε λοιπόν, χριστιανέ, τὰς προφάσεις, διὰ νὰ ἀποφύγῃς τῆς κολάσεως τὴν κατάκρισιν. Διὰ νὰ φεύγῃς δὲ ταύτας εὐκόλως, ἔκτεινον συχνάκις τὰς χεῖρας καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ μετὰ εὐλαβείας εὔχου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ὡς ὁ Δαβίδ· «Μὴ ἐκκλίνῃς τὴν καρδίαν μου εἰς λόγους πονηρίας τοῦ προφασίζεσθαι προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις» (Ψαλμ. ρμ΄, 4). Κυριακοδρόμιον τομ. Α. σελ. 287