ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΔΡΕΙΟΥ

ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΔΡΕΙΟΥ

Ἀγ.Γρηγορίου Θεολόγου. «Ἀνδρεία ἐστὶ πρὸς τὰ δεινὰ στεῥῥότης». Ἀνδρεία εἶναι ἡ σταθερότητα στὰ δεινά. (ΕΠΕ 9,434)  

Αγ.Νεκτάριος Ανδρεία εστί το δυσέκπληκτον υπό φόβου τού περί τόν θάνατον καί το ευθαρσές εν τοίς δεινοίς, καί το εύτολμον πρός τούς κινδύνους και το μάλλον αρνείσθαι τεθνάναι καλώς ή αισχρώς σωθήναι.  ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-204

Αγ.Νεκτάριος Ανδρειότερος είναι μοι δοκεί ο τών επιθυμιών ή ο τών πολεμίων κρατών και γάρ χαλεπώτερόν εστιν εαυτόν νικήσαι. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-204

Αγ.Νεκτάριος Ἀνδρείος οὐ μόνον ὁ κρατῶν τῶν πολεμίων, ἀλλά καὶ ὁ τῶν ἡδονῶν κρατῶν· πολλοί πολλάκις πολεμίων κρατούντες δουλεύουσι ταὶς ηδονάς. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-204

Αγ.Νεκτάριος Ανδρεία, έξις ψυχής ακίνητος υπό φόβου, θάρσος πολεμικόν· επιστήμη τών κατά πόλεμον πραγμάτων· εγκράτεια ψυχής πρός τα φοβερά και δεινά· τόλμη υπηρετική φρονήσεως.  ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-205

Αγ.Νεκτάριος Ανδρεία, ευθαρσία επί θανάτου προσδοκία . έξις διαφυλακτική λογισμών ορθών εν κινδύνοις· ρώμη πρός κίνδυνον αντίρροπος . ρώμη καρτερικήν πρός αρετήν. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-205

Αγ.Νεκτάριος Ανδρεία, ηρεμία ψυχής περί τα δεινά και θαρραλέα κατά τόν ορθόν λόγον φαινόμενα· σωτηρία δογμάτων αδήλων περί τα δεινά . εμπειρία πολέμου . έξις εμμενετική νόμου. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-205

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ανδρείοι δέν είμαστε, όταν έχουμε σώμα δυνατό. Γιατί τήν αρετή αυτή τής ανδρείας τήν έχει μόνον εκείνος πού, καί όταν ακόμη είναι κατάκοιτος, διατηρεί τήν ψυχική του δύναμη. Καθόσον χωρίς αυτή, κι' άν ακόμη σηκώνει κανείς μέ τήν σωματική του δύναμη ολόκληρο βουνό, θα μπορούσα νά πώ ότι δέν είναι δυνατότερος από ένα μικρό κοριτσάκι καί μιά ταλαίπωρη γριούλα. Γιατί ο ψυχικά δυνατός παλεύει μέ τίς δοκιμασίες τού βίου πού δέν έχουν υλική υπόσταση, ενώ ο δυνατός στό σώμα δέν τολμάει ούτε να τίς αντικρύσει. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσοστ.Α-480