ΠΕΡΙ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΑΤΑΚΤΩΝ

ΠΕΡΙ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΑΤΑΚΤΩΝ

Ἀγ.Νείλου. Ὅλοι οἱ ἁμαρτωλοὶ λέγονται πολύτροποι· διότι ἄλλος εἶναι ὁ τρόπος τῆς πορνείας, ἄλλος τοῦ θυμοῦ, ἄλλος ὁ τρόπος τῆς κενοδοξίας, ἄλλος τοῦ φθόνου, τῆς μνησικακίας καὶ οὕτω καθεξῆς. Ἀντίθετα, οἱ δίκαιοι εἶναι μονότροποι. Γι’ αὐτὸ λέει ὁ μακάριος Δαβίδ, (Ψαλμ. 67,7) ὅτι « Κύριος κατοικίζει μονοτρόπους ἐν οἴκῳ» πνευματικό. Ἔργα Ἀγ.Ι.Δαμασκηνοῦ. ΕΠΕ 6,163

Ἠλία Μηνιάτη. Ἐγὼ διαμοιράζω εἰς τρεῖς τάξεις ὅλους τοὺς ἀνθρώπους. Ἄλλοι εἶναι φιλόκοσμοι, ἄλλοι φιλόπλουτοι καὶ ἄλλοι φιλόσαρκοι· ὁ κόσμος, ὁ πλούτος καὶ ἡ σάρκα εἶναι τρία ἐμπόδια καὶ δὲν ἀφήνουσι τοὺς ἀνθρώπους νὰ ὑπάγωσιν εἰς τὸ μέγαν δεῖπνον. Λόγοι Ἠλία .Μηνιάτη σελ. 336.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Λέγοντας ο Απ.Παύλος ''μη συναμίγνυσθε αυτώ'' δηλ. τόν άτακτο, δέν απομάκρυνε τούς ακροατές του από τήν φροντίδα γιά αυτόν, αλλά αντίθετα τούς παράγγειλε νά τόν βοηθήσουν πολύ, αφού πρόσθεσε καί είπε ''καί μή ως εχθρόν ηγείσθε, αλλ' ως αδελφόν''. Χωρίστηκες από τή συντοφιά του, αλλά μήν εγκαταλείψεις τή φροντίδα γιά αυτόν, τόν απέκοψες από τή σύναξη, μήν τόν αποκόψεις από τήν αγάπη σου. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσοστ.Α-239

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Αφού και οι πατέρες διώχνουν τά παιδιά από το σπίτι τους, όχι γιά να μένουν διαρκώς έξω, αλλά γιά να γίνουν, με την απομάκρυνση από το σπίτι πιο σωφρονέστερα και να επιστρέψουν πάλι στο σπίτι. Π.ανθ.Αγ.Ι.Χρυσοστ.Α-240

Πηδάλιον Ο 10ος κανών των Αγίων Αποστόλων λέγει ότι όποιος ήθελε συμπροσευχηθεί με εκείνον όπου διά αμαρτίας αφορίσθη από την ομήγυριν, και την προσευχή των πιστών, και αν δεν ήθελε συμπροσευχηθεί μέσα είς την εκκλησίαν, αλλά μέσα είς οίκον, ο τοιούτος, ή ιερωμένος είναι ή λα'ι'κός, ας αφορίζεται ομοίως με εκείνον, από την εκκλησίαν, και μετά των Χριστιανών προσευχήν. Διατί αυτή η συγκοινωνία της προσευχής, την οποίαν κάμνει με τον αφορισμένον, γνωρίζοντας και ηξεύρωντας αυτόν τοιούτον, αποβλέπει είς ατιμίαν και καταφρόνησιν του αφορίσαντος, και διαβάλει αυτόν, ως αδίκως αφορίσαντα. Πηδάλιον-13