ΠΕΡΙ ΘΕΟΜΗΝΙΩΝ (ΣΕΙΣΜΩΝ, ΛΟΙΜΩΝ, ΚΑΝΤΑΠΟΝΤΙΣΜΩΝ, ΠΟΛΕΜΩΝ)

ΠΕΡΙ ΘΕΟΜΗΝΙΩΝ (ΣΕΙΣΜΩΝ, ΛΟΙΜΩΝ, ΚΑΝΤΑΠΟΝΤΙΣΜΩΝ, ΠΟΛΕΜΩΝ κ.τ.λ)

Ἀγ.Ἰ.Χρυσ. (Στὴν περίπτωση τῆς ἀντιοχείας ποὺ σείσθηκε ἀπὸ σεισμό), ὁ Θεὸς ἔδειξε αἰσθήματα φιλόστοργης μητέρας, ἡ οποία πολλὲς φορές, ὅταν κλαίει ἀδικαιολόγητα τὸ μωρὸ της ποὺ θηλάζει, θέλουσα νὰ τοῦ κόψει αὐτὴ τὴν συνήθεια, κουνάει δυνατὰ τὸ κρεββατάκι του, ὄχι γιὰ νὰ τὸ βλάψει, ἀλλὰ γιὰ νὰ φοβερίσει τὸ νήπιο. Ἔτσι καὶ ὁ Κύριος τοῦ Σύμπαντος τραντάζει τὴν οἰκουμένη ποὺ κρατεῖ στὰ χέρια Του, ὄχι γιὰ νὰ ἐπαναφέρει στὸ δρόμο τῆς σωτηρίας τὰ ἄτακτα παιδιὰ Του. Π.Ἀνθ.Ἀγ.Ἰ.Χρυσ. Δ-292

Ἀγ.Μάξιμου Ὁμολ. Ἐρώτησις : Τί σημαίνει τὸ «δὲ θὰ μείνει τὸ Πνεῦμα σ’ αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους ἐπειδὴ εἶναι σάρκες· ἡ διάρκεια τῆς ζωῆς τους θὰ εἶναι ἑκατὸν εἴκοσι χρόνια»; Ἀπόκρισις : Φροντίζοντας ὁ Θεὸς τότε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀνθρώπων, προανάγγειλε ὅτι ἡ ζωή τους θὰ κρατήσει ἑκατόν εἴκοσι χρόνια, μέχρι ποὺ εἰδοποιήθηκε ὁ Νῶε νὰ κατασκευάσει τὴν κιβωτὸ συμπληρώθηκαν εἴκοσι χρόνια· ἑκατὸ χρόνια κράτησε ἡ κατασκευὴ τῆς κιβωτοῦ, ὥστε, βλέποντάς την, νὰ φτάσουν νὰ διορθωθοῦν. Ἔπειτα ἀπὸ αὐτὰ ἐπέφερε τὸν κατακλυσμὸ καὶ τοὺς ἐξόντωσε ὅλους. Ἔτσι βγαίνει λοιπὸν ἀληθινὴ ἡ Γραφὴ ὅτι θὰ περάσουν ἑκατὸν εἴκοσι χρόνια γιὰ τὴ γενιὰ ἐκείνη ἀπὸ τότε ποὺ τοὺς ἀπείλησε. Φ-Ἀγ.Μάξιμου Ὁμολ. 14Α-249

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Ὁ Προφήτης Ἰωνᾶς ἐστάλη παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ Παντοκράτορος πρὸς Νινευΐ πόλιν, τοῦ κηρῦξαι μετάνοιαν εἰπὼν πρὸς τὸν λαόν: «τάδε λέγει ὁ Κύριος, μετὰ τρεῖς ἡμέρας πόλις ἡ μεγάλη καταστρέφεται. Ἀκούσας οὖν ὁ βασιλεύς, τὴν ἀπόφασιν τοῦ Θεοῦ περὶ καταστροφῆς τῆς Νινευΐ, (μεγαλητέρας πόλεως τότε τοῦ κόσμου) εὐθὺς σχίσας τὴν Βασιλικὴν αὐτοῦ χλαμύδα καὶ χοῦν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ρίψας, καὶ σάκκον καὶ σποδὸν ἐνδυθείς, θρηνῶν καὶ ὀδειρόμενος τὴν τελευταίαν καταστροφὴν ἀνθρώπων, διέταξε βασιλικῷ τριήμερον νηστείαν, πάντων τῶν πολιτῶν, οὐ μόνον τῶν νέων καὶ γερόντων, ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, ἀλλὰ καὶ τῶν θηλαζόντων νηπίων, παπίδων τε καὶ ἐφήβων, ὡς καὶ τῶν ἀλόγων ζώων τὴν βοσκὴν ἀπηγόρευσε διὰ τριῶν ἡμερῶν, οὐ μόνον τροφῆς ἀλλὰ καὶ ὕδατος. Ἰδὼν ὁ Πανάγιος καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς τὴν ἀληθῆ καὶ ἐγκάρδιον αὐτῶν μετάνοιαν, ἀφῆκε τὴν Νινευΐ ἐπὶ πολλοὺς αἰῶνας ἀτιμώρητον. Ἁγία Ἐμφάνισις (ἐκδ. 1936) σελ. 9

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Εἰ οὖν καὶ ἡμεῖς θέλομεν τὴν ἀπαλλαγὴν ἀπὸ τῶν Μ. φρικτῶν καὶ Θ. θεομηνιῶν καὶ ἄλλων πολλῶν θείᾳ παραχωρήσει τιμωριῶν, ἂς ἐπανέλθῃ ταχέως ἡ ἐκκλ. ὀρθόδ. εἰς τὴν α΄  αὐτῆς τάξιν ὡς ἦτο τοῦ 1923 καὶ ἂς μιμιθῶμεν τοὺς Νινευΐτας, καὶ εὐθέως ἴλεως πρὸς ἡμᾶς ὁ Δεσπότης τῶν ἁπάντων γίνεται, καὶ ἐκ τῶν ἀπείρων θείων πληγῶν ταχέως οὐ μόνον ἀπαλλαττόμεθα, ἀλλὰ καὶ διασωζόμεθα. Ἁγία Ἐμφάνισις (ἐκδ. 1936) σελ. 8

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Διὰ τοῦτο ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ ἔστω πρὸς γνῶσιν ἡμῶν ὅτι μόνον διὰ μίαν λέξιν τῶν Θεοπασχιτῶν νῦν Ἀβυσσηνῶν Νεστοριανῶν, ἀντὶ ἀθάνατος, (ὁ σταυρωθεὶς δι’ ἡμᾶς) ἐν τῷ τρισαγίῳ προσθήκη, τρίμηνος σεισμὸς ἐν Κωνστα-ντινουπόλει ἐγένετο, καὶ τὸ πλεῖστον τῆς Κωνσταντινουπόλεως κατέπεσε. Πολλῷ μᾶλλον παροργιθεὶς ὁ Φιλάνθρωπος Κύριος, διὰ τὴν βλασφημίαν τοῦ ἁγίου Πνεύματος, τοῦ μισθωτοῦ ποιμένος Προβατοσχήμου Ἀθηνῶν Παπαδοπούλου ἂς ἀναγνώσῃ ἐν τοῖς τρισὶ συγγιλίοις τῶν ἁγιωτάτων Οἰκουμ. Πατριαρχῶν Κωνσταντινουπόλεως Ἰερεμίου, Κυρίλλου καὶ Ἀνθίμου καὶ τῶν λοιπῶν πατριαρχῶν, Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας καὶ Ἱεροσολύμων, μετὰ τῶν σὺν αὐτῶν ἁγίων Συνοδικῶν Ἀρχιερέων 48. Καὶ ἂν ὁ Ἑλλη-νικὸς λαὸς ζητήσῃ τὴν ἐκθρόνισιν αὐτοῦ, ταχέως σωθήσεται· εἰ δ’ ἄλλως καταστραφήσεται. Ἁγία Ἐμφάνισις (ἐκδ.1936) σελ. 8

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Κατὰ τὴν Κυριακὴν τοῦ Θωμᾶ ἀντίπασχα πορευθεὶς εἰς τὴν κωμόπολιν Μάνδρα, εἰς τὴν λειτουργίαν ἐκήρυξε τὰ περὶ τοῦ Νέου ἡμερολογίου, τὸ ὅτι δὲν φέρει καμμίαν βλάβην εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ μας, καὶ εὐθὺς τὴν ἑσπέραν ὁ φρικώδης σεισμὸς ἐν Κορίνθῳ ἐγένετο, ὡς καὶ διὰ τῶν Μ. δονήσεων ἐν Ἀθήναις τοῖς πᾶσι ἐγνώσθη ἡ τελεία καταστροφὴ τῆς Κορίνθου καὶ τῶν πέριξ αὐτῆς. Ἁγία Ἐμφάνισις (ἐκδ.1936) σελ. 8

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Ὡς γὰρ ἡ τέλεια καταστροφὴ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας (τὸ 1922) σφαγὴ ὡς καὶ καταστροφὴ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ καὶ λαοῦ ἐγένετο δι’ ἕξ ζητήματα πάνυ βδελικτὰ ἐνώπιον τοῦ Π. καὶ Φ. Θεοῦ, ὡς καὶ πρὸ τριῶν ἡμερῶν ἐνάρετος γέρων ἐτῶν (90) ἤκουσε θείαν φωνὴν λέγουσα. «Ἄκουσον Ὀρθόδοξε καὶ Χριστιανικὲ λαέ, ἐπὶ τρεῖς συνεχεῖς νύκτας ἀκούω τὴν φωνὴν τὴν ἑξής. «Ἔγειρε καὶ κήρυξον πρὸς τὸν λαόν μου τάδε. Ἀπ’ ὅλα τὰ ἔθνη ἐξέλεξα τὸ Ἑλληνικὸν ἔθνος, μετὰ τὸ ἀποδοκιμασθὲν ὑπ’ ἐμοῦ Ἰουδαϊκόν, ὡς ἔθνος νὰ εἶναι ἰδικόν μου, ἅγιον, ἐκλεκτόν, καὶ αὐτὸ μοι ἔγινεν ἔθνος ἁμαρτωλόν. 1^ον Οἱ ἱερεῖς μου λησμονήσαντες τὴν ὑψηλὴν αὐτῶν ὑπουργίαν, θεωροῦσι τὴν ἱερωσύνην ὡς ἐπάγγελμα. 2^ον Τοὺς ναοὺς μου μετέβαλον εἰς θέατρα, φωνάζοντες ἀγρίας φωνάς. 3^ον Μετρῶσι χρήματα κατὰ τὰς ὥρας τὰς φοβερὰς τῆς θείας λειτουργίας, ἔνθα τὰ οὐράνια τάγματα παρίστανται ἐν φόβῳ καὶ τρόμῳ, διότι ἐγὼ ὁ Θεὸς θυσιάζομαι ὡς ἐπὶ τοῦ Γολγοθᾶ πρὸς σωτηρίαν των. 4^ον Αἱ γυναῖκες τρέχουσι καὶ τοὺς νέους σκανδαλίζουν, καὶ σύρουν κατὰ χιλιάδας τοὺς Χριστιανοὺς εἰς τὰς ἀγκάλας τοῦ δαίμονος, καὶ γελᾷ ὁ δαίμων, καὶ λυποῦνται οἱ Ἄγγελοί μου καὶ οἱ Ἅγιοι μου, καὶ ἐγὼ Αὐτός. 5^ον Οἱ ἄνδρες οἱ μὲν σοφοὶ (ἐπιστήμονες σημερινοὶ ἐγγράμματοι) μὲ ἠρνήθησαν, οἱ δὲ ἀμαθεῖς καὶ ἀγράμματοι, αἰσχύνονται καὶ τὸν Σταυρὸν των νὰ κάμνουσιν, καὶ πολλοὶ τολμῶσι καὶ μὲ βλασφημοῦν. 6^ον Ἐξέλιπεν ἡ ἀγάπη ἀπὸ τοὺς χριστιανούς μου, καὶ ὁ εἷς νὰ γδύσῃ τὸν ἄλλον προσπαθεῖ, (διὰ τῆς σημερινῆς αἰσχροκερδείας μᾶλλον λῃστείας). Τοιοῦτον λαόν, τί νὰ τὸν κάμω; Θὰ τὸν καταστρέψω. Ἔγειρε λοιπὸν κήρυξον νὰ μετανοήσῃ, διότι ἀκόμη τὸν ἀγαπῶ! Κήρυξον καὶ εἰπὲ εἰς τὸν λαόν, ὅτι πρὸ πολλοῦ, ἤθελον τὸν ἐξολοθρεύσει καὶ ἐξαφανίσει, ἀλλ’ ἡ μήτηρ μου τὸν σώζει. (Ἀλλὰ φεῦ, οἴμοι, οὐαὶ καὶ ἀλλοίμονον νῦν ἡ Παναγία μας Κυρία Θεοτόκος σήμερον βλασφημεῖται παρὰ τῶν κατηραμένων στομάτων). Καὶ διὰ τοῦτο στέλλω πολέμους, καὶ ἀσθενείας, ὅπως συνέλθῃ καὶ μετανοήσῃ, ἀλλ’ εἰς μάτην!  Λοιπὸν εἰπέ του, ὅτι δὲν τὸν ὑπομένω πλέον, νὰ μετανοήσῃ, διότι θὰ στείλω πληγὰς φοβεράς». Ἁγία Ἐμφάνισις σελ. 9

Ἀγ.Βρεσθένης Ματθαῖου. Καὶ ὡς ἐν τῇ κατὰ Φλωρεντίᾳ κατὰ τὸ ἔτους 1400 Μ.Χ. ἐν τῇ ἱστορίᾳ φαίνωνται τὰ Μ. καὶ Θ. καὶ φρικτὰ σημεῖα καὶ Μ. καταστροφαί, ἐκ τῆς Κωνστ/ως 24 πλοῖα ἀπέπλευσαν δι’ Εὐρώπην ἐπέστρεψαν δὲ 2 μόνον, πολὺ περισσοτέρα ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ (διὰ τὸν χωρισμὸν διὰ σχίσματος τῆς ὀρθοδ. ἐκκλησ. πρὸ ἡμερῶν καταστραφέντων 200 μικρὰ καὶ Μεγάλα, ὡς καὶ ἄλλα περισ/ρα ἀναμένονται! Ἁγία Ἐμφάνισις (ἐκδ.1936) σελ. 9