ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΥ ΔΟΛΙΟΥ, ΜΟΧΘΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΚΟΛΙΟΥ

ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΥ ΔΟΛΙΟΥ, ΜΟΧΘΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΚΟΛΙΟΥ

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος είναι αχρείος και επικίνδυνος άνθρωπος. Ούτος ουδέν υγιές εν τή ψυχή αυτού κέκτηται . εν αυτή ουδέν ιερόν υπάρχει, ουδέν όσιον, είναι άπιστος, μοχθηρός, δόλιος και σκολιός. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-253

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος αγνοεί τήν ειλικρίνειαν, δόλον δέ καί ψεύδος επί γλώτταν φέρει . διαλογίζεται πονηρά, εν δέ τή καρδία αυτού μελετά φαύλα . οι λόγοι αυτού απαλοί, τά δέ βουλεύματα αυτού σκολιά. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-253

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος επιδεικνύει εν λόγοις φιλίαν και τεκταίνεται εν κρυπτώ κατά τού πεποιθότος αυτώ φίλου. Διαπέμπεται κατά φίλου κακά, καί λαμπτήρα δόλου πυρσεύει κακοίς. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-253

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος στηρίζων τούς οφθαλμούς του λογίζεται διεστραμμένα, ορίζει δέ τοίς χείλεσιν αυτού πάντα τά κακά. Ούτος κάμινος εστι κακών τώ φίλω. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-253

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος απέναντι τών οφθαλμών τού φίλου γλυκάνει τό στόμα αυτού καί επί τών λόγων αυτού εκθαυμάσει, ύστερον δέ διαστρέψει τό στόμα αυτού, καί εν τοίς λόγοις αυτού δώσει σκάνδαλα πολλά. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-254

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος ουδέν όλως διαφέρει τού δολοφόνου . διότι ομοίως αμφότεροι κρυφά κακουργούσιν. Ο δόλιος φίλος είναι ακόρεστος . όλον καταφαγών τόν φίλον ουκ εκορέσθη. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-254

Αγ.Νεκτάριος Ο δόλιος φίλος είναι αναίσχυντος, διότι πράττων φαύλα βυσσοδομών καί διορύσσων τόν οίκον τού πεποιθότος επί τήν φιλίαν αυτού ουκ αισχύνεται το τής φιλίας σεμνόν όνομα να φέρει επί χειλέων, και ως φίλος να παρίσταται πρό αυτού έχθιστος ών. Είναι άσπλαγχνος, διότι σπλάγχνα πονηρού ου μαλάσσεται φίλου. Ιός χαλκού φίλου μοχθηρού φιλία . ζώντα ου νεκρόν τόν φίλον κατατρώγει. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ-254

Μεγ.Βασιλείου. Η φιλία του μοχθηρού ανθρώπου είναι χειρότερη από την έχθρα, γιατί από αυτήν μπορείς να προφυλαχθεις, ενώ από εκείνη όχι. Μεγ.Βασιλείου.

Φίλωνος Δὲν μπορεῖ κανεὶς νὰ πεῖ φίλο τὸν κόλακα. Διότι ἡ κολακεία εἶναι ἀρρώστια τῆς φιλίας. Ἔργα Ἀγ.Ἰ.Δαμασκηνοῦ ΕΠΕ 8,391